La sangre de nuestro cuerpo no es un simple líquido rojo. En el Donguibogam, la sangre se describe como la sustancia más fundamental que sustenta la vida, semejante a un río que calienta el interior del cuerpo y suministra nutrientes. En las mujeres, esta sangre se considera aún más importante. Como expresa el principio de que las mujeres toman la sangre como raíz (婦人以血爲本), se consideraba que la salud femenina dependía de ella. Esto se debe a que la menstruación, el embarazo y el parto dependen del flujo y del estado de esta sangre.
Sin embargo, ¿qué sucede si esta valiosa sangre entra en deficiencia de sangre (血虛), es decir, escasea, o adquiere un patrón de frío en la sangre (血寒), es decir, se enfría, por diversas razones? Es como si el río cálido de nuestro cuerpo se secara o se congelara. Si el río se seca, el lecho queda expuesto y árido; si se congela, el flujo se estanca y se bloquea. El Donguibogam explica que si la sangre es deficiente, el cuerpo se enfría (血虛則寒), y si la sangre no es suficiente, todos los meridianos se bloquean (血不足則諸經不通).
Cuando la sangre es deficiente y se enfría, no puede distribuir adecuadamente los nutrientes ni la calidez a cada rincón de nuestro cuerpo. Si no llega suficiente sangre a la cabeza o si el qi frío contrae los vasos sanguíneos, puede aparecer esa cefalea punzante cada vez que llega ese día. Es un dolor que surge porque la circulación sanguínea hacia la cabeza no es fluida, del mismo modo que el cauce se interrumpe cuando un río se seca. Además, el síndrome de frío, en el que las manos y los pies se vuelven helados, es una señal clara de que la sangre no está llevando la calidez hacia la periferia del cuerpo.
Asimismo, las alteraciones emocionales como la irritabilidad guardan una estrecha relación con la sangre. En el Donguibogam se describe que el hígado almacena y regula la sangre; si la función de este hígado se debilita o el flujo sanguíneo se estanca, la regulación emocional se dificulta, lo que puede provocar enfado ante pequeños detalles o desánimo. De este modo, la cefalea, el síndrome de frío y la irritabilidad que se presentan en esos días no son una simple cuestión de humor, sino una señal apremiante enviada por la sangre cálida de nuestro cuerpo y una lección de salud que la sabiduría del Donguibogam nos transmite hoy en día.
