El Donguibogam nos enseña que los sueños no son simples ilusiones nocturnas pasajeras, sino un espejo que refleja el estado de nuestras cinco vísceras y seis entrañas y los movimientos de la mente.
En particular, si sus noches son agitadas y sufre pesadillas, es muy probable que se haya alterado el equilibrio entre dos energías vitales: el alma etérea, guardada en el hígado, y el espíritu, guardado en el corazón.
Imagínelo así: el alma etérea se mueve libremente por el cuerpo durante el día y, al llegar la noche, debe regresar al hígado para descansar. Sin embargo, cuando se acumulan el estrés excesivo, el enojo o la falta de descanso continuo, el hígado no recibe la sangre necesaria, por lo que esta alma etérea pierde su refugio y vaga inquieta. Es comparable a un lago calmo sobre el que de pronto se levantan olas por un viento impetuoso. En ese momento aparecen las pesadillas o los sobresaltos a mitad de la noche.
Por su parte, el espíritu es la energía que rige la serenidad del corazón y la actividad mental. Para lograr un descanso profundo, debe permanecer tranquilo y resguardado en el corazón; no obstante, si la mente se dispersa ante preocupaciones, temores o cavilaciones continuas, este espíritu pierde su firmeza. Ocurre algo similar a una vela con mecha débil que vacila con el viento. Cuando el espíritu no halla sosiego, cuesta conciliar el sueño y, aun durmiendo, se tiene un descanso ligero o marcado por pesadillas.
El Donguibogam explicaba que, si el alma etérea y el espíritu no encuentran su lugar, los sueños se agitan y el cuerpo no logra recuperarse aunque repose. Describe con detalle que una circulación de qi y sangre poco fluida, o la deficiencia y exceso en algún órgano de las cinco vísceras y seis entrañas, genera sueños muy característicos. En definitiva, un sueño agitado es un aviso sincero del organismo que nos invita, de forma comprensiva, a escuchar nuestra voz interior.
