¿Acaso no se queda cada noche en la cama mirando fijamente al techo? «Estoy agotada, ¿por qué no puedo dormir?». Me preocupa pensar si hoy también habrá pasado la noche en vela con este pensamiento. En el Donguibogam se señala al «pensamiento» como el principal culpable de las noches en vela. Si consideramos nuestro cuerpo como un pequeño universo, el «corazón» gobierna todo el organismo como un emperador y es el lugar fundamental donde se almacena el espíritu; por su parte, el «bazo», al igual que un ministro que cuida de la vida del pueblo, no solo digiere lo que comemos y produce sangre, sino que también es el órgano encargado de la emoción del «pensamiento».
El estrés de la vida diaria, las preocupaciones no resueltas, la inquietud que se prolonga hasta altas horas de la noche... Cuando todo este «exceso de pensamiento (pensamientos e inquietudes)» resulta desmedido, el «bazo» de nuestro cuerpo es el primero en dañarse. Si el bazo, que actúa como ministro, se agota por exceso de trabajo, ya no puede cuidar adecuadamente ni siquiera del emperador, que es el «corazón». Cuando el «corazón» y el «bazo» se fatigan a la vez de este modo, la «sangre», que es la energía vital que fluye por el interior del cuerpo, no encuentra su lugar y vaga sin rumbo. Por hacer una analogía, es como si para dormir fuera necesario apagar todas las luces, pero en la cabeza quedaran pequeñas bombillas llamadas preocupaciones parpadeando y encendidas durante toda la noche. La sangre de nuestro cuerpo cumple la función de suministrar nutrientes y estabilizar el espíritu; cuando esta sangre no puede circular adecuadamente y se agita, el espíritu también se altera e inquieta, impidiendo conciliar un sueño profundo.
El Donguibogam consideró que en este estado «el corazón y bazo se dañan y la sangre no encuentra su lugar». Interpretó que no se trataba simplemente de fatiga mental, sino de una situación en la que el equilibrio de todo el cuerpo se quiebra debido al agotamiento del corazón y del bazo, órganos centrales del organismo. Por ello, una noche de desvelo es, en realidad, una señal apremiante que envía nuestro cuerpo diciendo «¡déjame descansar!» y un susurro desconsolado que desea apagar la lámpara de la mente. El Donguibogam nos reveló hace ya mucho tiempo que el cuerpo y la mente están estrechamente conectados. ¿Qué le parece volver a reflexionar sobre esta sabia enseñanza de que cuando el cuerpo se agota, la mente también lo hace, y cuando la mente se cansa, el cuerpo enferma a la par?
