Melihat konsep 'panas' dan 'defisiensi cairan tubuh' pada Soyangin yang tercatat dalam Donguibogam melalui sudut pandang kedokteran modern, kita dapat menemukan keterkaitan menarik antara stres, peradangan, dan disbiosis usus.
Pertama, 'panas' berkaitan erat secara modern dengan 'respons stres'. Individu Soyangin cenderung memiliki fluktuasi emosi yang tinggi dan rentan terhadap stres. Saat mengalami stres, otak melepaskan hormon stres seperti kortisol secara berlebihan. Hormon-hormon ini memengaruhi usus secara langsung melalui jalur utama yang disebut 'aksis usus-otak'. Peningkatan saraf simpatik membuat motilitas usus tidak teratur dan menurunkan aliran darah, sehingga dapat menurunkan fungsi mukosa usus. Hal ini sejalan dengan konsep dalam Donguibogam yang menyatakan bahwa 'panas membubung ke atas dan mengeringkan usus'.
Kedua, 'defisiensi cairan tubuh' dapat diartikan sebagai masalah 'keseimbangan cairan' dan 'sekresi mukus' usus. Stres dan peradangan menghambat fungsi penyerapan serta sekresi cairan oleh sel mukosa usus, serta menipiskan lapisan mukus yang melindungi usus. Usus yang sehat melembutkan feses dengan cairan dan mukus yang memadai, tetapi defisiensi cairan tubuh menyebabkan feses menjadi keras dan kering sehingga sulit dikeluarkan. Selain dehidrasi kronis atau penggunaan obat tertentu, respons peradangan di dalam usus juga dapat merusak fungsi mukosa usus hingga memicu kondisi ini.
Ketiga, 'disbiosis usus' juga menjadi penyebab penting dari konstipasi Soyangin. Stres atau pola makan yang tidak tepat menurunkan bakteri baik usus dan meningkatkan bakteri merugikan. Bakteri merugikan memicu peradangan pada mukosa usus serta menghambat produksi asam lemak rantai pendek yang diperlukan untuk mengatur volume dan kadar air feses. Terlebih jika individu Soyangin cenderung menyukai makanan pedas dan merangsang, hal ini dapat semakin memperburuk lingkungan mikrobiota usus dan memperparah konstipasi.
Kesimpulannya, konstipasi Soyangin bukan sekadar masalah usus yang tidak bergerak, melainkan gejala akibat keterkaitan kompleks antara sinyal timbal balik otak dan usus, lingkungan mikrobiota usus, serta respons peradangan umum dan keseimbangan cairan. Oleh karena itu, sebagaimana kebijaksanaan Donguibogam, diperlukan pendekatan menyeluruh untuk meredakan 'panas' tubuh, mengisi kembali 'cairan tubuh', dan mengelola stres.
