『東医宝鑑』では、このような症状を単に腸だけの問題とは捉えません。私たちの体の臓器は互いに有機的につながり合っていると考え、特に「肝」と「脾胃」の調和が重要であると説いています。ストレスを受けたり怒ったりすると、「肝気」が鬱滞して巡りが悪くなります。まるで川の流れがせき止められてしまうかのようです。このようにして鬱滞した肝気は、消化器を司る「脾胃」を攻撃します。脾胃は消化と吸収を担う中核の臓器であるため、肝気の影響を受けるとその機能が不安定になりやすいのです。
脾胃の機能が低下すると腸が過敏になり、食べ物を適切に消化できなくなって腹痛、下痢、便秘といった過敏性腸の症状が現れることがあると考えられました。『東医宝鑑』ではこの状態を「肝気犯脾」、すなわち肝気が脾胃を侵犯して病が生じると説明しています。心の平和が乱れれば体の調和も崩れるという教えです。ストレスは私たちの「気」の巡りを妨げ、特に消化器系のバランスを崩す主な原因となります。
そのため『東医宝鑑』では、鍼や灸を通じて体の気の巡りを整え、肝と脾胃のバランスを回復させることに重点を置きました。特に下痢がひどい時には「天枢」や「足三里」といった経穴を用い、腸の機能を整えて消化器を強化しました。この二つの経穴は、過敏になった腸をなだめ、ストレスによって滞った気をほぐすのに非常に効果的です。単に症状を抑えるだけでなく、根本的な原因である心と体のバランスを取り戻す治療法なのです。私たちの先祖は、ストレスが腸に及ぼす影響をすでに深く理解していました。
