В трактате «Донъибогам», вобравшем глубокую мудрость о человеческом теле, состояние, когда вверху горячо, а внизу холодно, объясняется как «жар вверху и холод внизу». И в основе всего этого дисбаланса лежит важнейший орган цзанфу — тройной обогреватель.
Тройной обогреватель часто сравнивают с широкой рекой внутри тела или системой водопровода. Будучи не отдельным видимым органом, он представляет собой колоссальную сеть, регулирующую беспрепятственное движение по всему телу ци и крови, а также всех жидкостей тела, включая воду. Подобно городской системе водоснабжения и канализации, тройной обогреватель разделяется на верхний обогреватель, средний обогреватель и нижний обогреватель, охватывая такие органы, как сердце и легкие, селезенка и желудок, печень, почки и мочевой пузырь. Верхний обогреватель устремляет ци вверх подобно теплому пару, средний обогреватель переваривает и впитывает пищу, вырабатывая ци, а нижний обогреватель выводит воду вниз, удаляя отходы и сохраняя питательные вещества.
Что же происходит, когда в этой системе водопровода возникают сбои? Это похоже на засор или поломку трубы, из-за чего поток воды нарушается. «Жар вверху и холод внизу» как раз и служит главным проявлением того, что функции тройного обогревателя расстроены. В верхней части тела чрезмерно скапливается тепло: краснеет лицо, появляется стеснение в груди, начинает болеть или пылать голова. В нижнюю же часть тела тепло не может опуститься, вызывая холод внизу живота, зябкость рук и ног, проблемы с пищеварением, а у женщин — усиление дисменореи и другие проявления синдрома холода. Донъибогам рассматривал правильную работу этого внутреннего водопровода как один из ключевых показателей здоровья и подчеркивал, что истинное благополучие возможно лишь тогда, когда ци и жидкости циркулируют в теле абсолютно беспрепятственно.
