Mọi cơ quan trong cơ thể chúng ta đều đảm nhận vai trò quan trọng riêng, nhưng trong đó, 'tâm' thực sự là một sự hiện diện rất đặc biệt. Đông y bảo giám giải thích 'tâm' chính là 'quân chủ chi quan' của cơ thể, tức 'vị vua của tâm trí'. Giống như một vị vua cai trị đất nước tốt thì bách tính mới sống thái bình, người xưa quan niệm 'tâm' phải vận hành tốt chức năng của mình thì các hoạt động tinh thần, tức 'thần minh', mới có thể sáng tỏ. 'Thần minh' này là hoạt động tinh thần rất quan trọng, bao quát cả ý thức, trí tuệ và cảm xúc của chúng ta.
Thế nhưng trong cuộc sống, đôi khi chúng ta lại chìm đắm trong quá nhiều suy nghĩ. Đặc biệt, trạng thái 'tư lự quá độ', khi những âu lo phiền muộn cứ nối tiếp nhau không dứt, được Đông y bảo giám cảnh báo là không chỉ làm tổn hại 'tâm' mà còn ảnh hưởng đến cả 'tỳ'. Ở đây, 'tỳ' vừa là cơ quan đảm nhận chức năng tiêu hóa, nhưng trong y học cổ truyền Hàn Quốc, nó còn được xem là nơi chủ quản 'suy nghĩ'.
Hãy tưởng tượng một mặt hồ lẽ ra phải trong xanh và phẳng lặng, nhưng lại liên tục bị ném đá làm nước vẩn đục, và chính làn nước đục đó khiến cá dưới hồ khó thở. 'Tâm' và 'tỳ' của chúng ta cũng như vậy. Suy nghĩ quá mức làm lu mờ 'thần minh' do 'tâm' làm chủ, đồng thời làm suy yếu khí của 'tỳ', có thể dẫn đến các triệu chứng thể chất như khó tiêu hay mệt mỏi. Tinh thần lẽ ra phải sáng suốt thì lại trở nên hỗn loạn, còn cơ thể thì dần kiệt sức.
Nếu tình trạng này kéo dài, huyết và khí tích trữ ở 'tâm' sẽ bị tiêu hao, khiến vị vua của tâm trí mất đi sức mạnh. Khi đó, có thể xuất hiện nhiều cảm giác khó chịu về tinh thần như trằn trọc mất ngủ, lo âu gia tăng và dễ giật mình trước những việc nhỏ nhặt. Đông y bảo giám đã chỉ ra rất sâu sắc rằng những suy nghĩ vô tình của chúng ta ảnh hưởng lớn đến mức nào đối với thể xác và tâm trí. Để vị vua của tâm trí có thể bình an thực hiện vai trò của mình, sự khôn ngoan để tạm dừng suy nghĩ và nghỉ ngơi thực sự rất cần thiết, phải không?
